Πρώτων δὲ τῶν τὸν περὶ Χέμμιν οἰκούντων τόπον Πανῶν καὶ Σατύρων τὸ πάθος αἰσθομένων καὶ λόγον ἐμβαλόντων περὶ τοῦ γεγονότος τὰς μὲν αἰφνιδίους τῶν ὄχλων ταραχὰς καὶ πτοήσεις ἔτι νῦν διὰ τοῦτο πανικὰς προσαγορεύεσθαι.
Les premiers qui apprirent cet événement furent les Pans et les Satyres voisins de la ville de Chemmis. Ils en propagèrent la nouvelle; et de là ces troubles et ces effrois soudains de la multitude, effrois que l’on appelle encore aujourd’hui terreurs paniques.
Plutarque, Sur Isis et Osiris.
τῇ δὲ πρὸ τῆς μάχης νυκτὶ τὰς φυλακὰς ἐφοδεύοντος αὐτοῦ περὶ τὸ μεσονύκτιον, ὤφθη λαμπὰς οὐρανίου πυρός, ἣν ὑπερενεχθεῖσαν τὸ Καίσαρος στρατόπεδον λαμπρὰν καὶ φλογώδη γενομένην ἔδοξεν εἰς τὸ Πομπηΐου καταπεσεῖν. ἑωθινῆς δὲ φυλακῆς καὶ πανικὸν τάραχον ᾔσθοντο γιγνόμενον παρὰ τοῖς πολεμίοις.
La veille de la bataille, il visitait lui-même les gardes, lorsque, vers minuit, on aperçut en l’air une traînée de feu qui, passant par-dessus le camp de César, se changea tout à coup en une flamme vive et éclatante, et alla tomber dans le camp de Pompée. Quand on posa les gardes du matin, on reconnut qu’une sorte de terreur panique s’était répandue parmi les ennemis.
Plutarque, Vie de Jules César. Voir aussi la vie de Pompée et Apophtègmes des rois et capitaines célèbres.
Un des textes de Plutarque où est mentionnée cette terreur panique, attribuée à Pan.
Connu en Français grâce à Montaigne (Discours sur les peurs). Voir Izabela Konstantinovic, Montaigne et Plutarque.
Sur l’expérience panique du monde, voir Peter Sloterdijk, La mobilisation infinie, p. 81 et sq.
Petite expérience panique (inquiétude, sinon terreur céleste) :
